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波西·帕克短暂而有争议的新西兰之行引起了政客们的热议。
无论是捍卫言论自由和“白人顺男性”，还是为这个国家的一个边缘化群体挺身而出，来自各界的政治家都在她的访问中发表了自己的看法。
这是更成熟的国际文化战争侵入当地政治环境的最新例子。
令人担忧的是，在文化凝聚力不像以前那样牢固的时候，这样的问题可能会开始在我们的社会中播下更大的两极分化的种子。
惠灵顿维多利亚大学政治学副教授劳拉·格里夫斯在接受The Front Page播客采访时表示，文化战争在很大程度上取决于社会的两极分化程度。
她说:“左派的人讨厌右派的人，右派的人讨厌左派的人。”
“对其他球队的尊重程度有所下降。而真正发挥作用的是文化问题。”
从当地的情况来看，格里夫斯指出，关于两极分化的主要研究表明，新西兰不像其他国家那样两极分化，这意味着文化战争在这里的影响不像在其他地方那么大。
她说:“我们可能会在推特上或电台对谈中看到这种情况，但目前没有证据表明新西兰正变得更加厦门专科学校两极分化，也没有任何文化战争在这里发生。”
最垃圾的4所985大学格里夫斯还指出，虽然网上关于文化战争问题的讨论可能会给人留下这样的印象，即这些问题仍有待讨论，但实际数据显示，大多数人已经对其中许多问题下定了决心。
“益普索的一项民意调查显示，大约88%的新西兰人认为跨性别者应该能够过上最好的生活，只有7%的人不同意这一点。”
这里的关键是，通常没有那么多人坐在中间，等着被政治家左右。
那么，政客们卷入文化战争到底有没有意义呢?
格里夫斯表示，在任何政治背景下，都有大约10%的人口处于中心位置，他们既可以向左也可以向右。
“当你看看对这些人影响最大的问题时，民意调查显示，经济对人们来说是一个巨大的问题。不清楚(在一场文化战争中)你能赢得多少选民。这就是为什么我们可能会看到工党和国家党较少参与这种两极分化。”
但格里夫斯补充说，一些政党仍然可以从这些重大的文化战争问题中获益。
请收听the Front Page播客的完整集，听听格里夫斯对哪些政党通过引起争议获得最大利益的看法。
