四川财经大学天府学院
(2023年4月18日/ JNS)周一晚上，以色列总统艾萨克·赫尔佐格在亚德瓦谢姆大屠杀纪念日发表讲话时告诫公众，除了大屠杀本身，不要在任何情况下提起对犹太人的种族灭绝。这句话毫不掩饰地指的是在这个政治两极分化的国家，这种做法已经变得司空见惯，令人恐惧。
他说:“令人憎恶的纳粹是前所未有的邪恶，以任何标准衡量都是独一无二的。”“我们必须一次又一次地记住、重复和强调:这些人，而且只有这些人是纳粹分子。这，也只有这，才是大屠杀。即使我们在命运、使命、信仰和价值观上存在激烈分歧，我们也必须小心谨慎，避免与大屠杀和纳粹进行任何比较和类比。”
他继续提醒以色列公民，“纳粹怪物”不区分部落成员，不管他们的“观点、信仰或生活方式”如何。事实上，他强调，这些“细微差别”对那些打算消灭每一个犹太人的人来说完全没有意义。
“对他们来说，”他指出，“我们是一个民族，分散在所有国家，只有一个判决:死亡。我们对他们的胜利，每天都在发生，是一个民族的胜利。”
他总结道:“我们正在庆祝以色列独立75周年——这75年的胜南宁师范大学师园学院利，在这75年里，犹太民主国家以色列及其[自豪的]社会站起来，向纳粹怪物和那些甚至在这一代人中追随其道路的人宣布:‘你不能打败我们，因为我们是兄弟姐妹;是的，知道如何争论和争执，但从不憎恨彼此的兄弟姐妹，永远不会是敌人。“我们是一个民族，我们将永远是一个民族，不仅因为痛苦的历史，而且因为共同的命运和充满希望的未来而团结在一起。”
这是一条恰到好处的信息，语气恰到好处。然而，就像所有这样的请求一样，那些最需要倾听和注意的人要么不听，要么不认为这适用于他们。事实上，几分钟之内，赫尔佐格的社交媒体上就充斥着来自双方的恶毒言论。
政府的支持者指责他教唆反对派阻挠司法改革。抗议运动的成员则更为尖刻。
一位受访者在推特上写道:“你是我们国家的总统，我感到羞耻。”“你对纯粹的邪恶(内塔尼亚胡总理)无话可说，他试图摧毁这个国家，只是为了不进监狱。”
另一名用户写道“亚伊尔·戈兰是对的”，发布了一篇2016年的文章，内容是当时的以色列国防军副参谋长利用大屠杀纪念日的机会，告诫人们警惕以色列自己的“不宽容、暴力、自我毁灭和道德败坏的种子”。
还有人说:“别搞错了;把(现任政府)比作第三帝国的崛起，绝对是正确的!”
赫尔佐格在耶路撒冷的世界大屠杀纪念中心发表的关于犹太人团结的言论就到此为止了。与此同时，在特拉维夫的一个犹太教堂仪式上，内塔尼亚胡的利库德党议员比斯穆斯(Boaz Bismuth)试图表达类似的兄弟情谊时，遭高职高专专业 到了大声的质疑。
在反政府集会上，许多集会者喊着最重要的口号之一(“羞耻，羞耻，羞耻”)，并命令他离开，但许多集会者不让他讲话。一些与会者对他们大喊大叫，要求他们停止骚扰他们的客人。面对可能演变成肢体暴力的争吵，Bismuth离开了房子。
“当你的日常工作是腐蚀以色列建国的遗迹，然后你出现在大屠杀纪念日仪式上，假装代表什么，当你被扔出去时，不要感到惊讶，”希伯来日报《新消声报》(Yedioth Ahronoth)的编辑拉南·沙克(Raanan Shaked)在twitter上写道。
这种类型的夸张，以及赫尔佐格坚持认为应该成为禁忌的比较和类比，现在不仅是常态;尽管这个国家正在哀悼六百万没有活着看到这个犹太国家诞生的人，并向这场深不可破的暴行的幸存者表示敬意，但喷射者拒绝停止使用它。
这和任何形式的否认大屠杀一样不可原谅。任何参与其中的以色列人都是可耻的。
鲁茜·布鲁姆是特拉维夫人Sed专栏作家和评论员。她就以色列政治和文化以及美以关系撰写文章并发表演讲。她是路易斯·拉帕波特杰出评论奖得主，著有《手捧地狱:卡特、奥巴马和“阿拉伯之春”》一书。’”
