20世纪80年代中期，开普敦的穆斯林自豪地守护着一本有200多年历史的手写《古兰经》，它是在奥瓦尔清真寺(Auwal Mosque)阁楼的一个纸袋里发现的。
这本由被荷兰殖民者驱逐的印尼伊玛目整洁地手写的《古兰经》，是这座南非城市骄傲和文化遗产的象征。
伊玛目阿卜杜拉·伊本·卡迪·阿卜杜勒·萨拉姆被称为“Tuan Guru”或“大师导师”，人们认为他是在1780年作为政治犯从印度尼西亚的蒂多岛被送往开普敦后的某个时候凭记忆写下了《古兰经》，这是对他参加抵抗荷兰殖民者运动的报复。
清华大学新闻与传播学院取消本科清真寺委员会成员卡西姆·阿卜杜拉(Cassiem Abdullah)说，“那里尘土飞扬，看起来好像有100多年没人去过那个阁楼了。”“建造者还发现了一个盒子，里面装着团古鲁写的宗教文本。”
这本未装订的《古兰经》，由松散的、没有编号的书页组成，保存得出奇地好，除了几处破损的边缘，上面用红色和蓝色的字迹用墨水写着清晰的阿拉伯文字。
当地的穆斯林社区在保存1694年的古兰经文物方面面临着重大挑战，要确保其页面上6000多节经文的正确顺序。这项任务由位于开普敦的穆斯林司法委员湖南好的专科学校会首席法学家毛拉·塔哈·卡拉安(Maulana Taha Karaan)和当地的古兰经学者共同完成，耗时三年。
《古兰经》曾在南非第一座清真寺奥瓦尔清真寺(Auwal Mosque)展出，经过三次不成功的盗窃，清真寺委员会在10年前将它装进了一个防火和防弹的外壳。
段古鲁(Tuan Guru)是一位著名的反种族隔离活动家，据他的传记作者沙菲克·莫顿(Shafiq Morton)说，段古鲁被关押在罗本岛(Robben Island)期间，据信撰写了《独立宣言》五份副本中的第一份，当时他的年龄在80到90岁之间。
他的成就被认为是非凡的，因为阿拉伯语不是他的母语。
古鲁曾两次在罗本岛入狱，第一次是在1780年至1781年，第二次是在1786年至1791年。
南京审计学院怎么样“我相信他写《古兰经》的原因之一是为了鼓舞他周围奴隶的精神。他意识到，如果他要写一本古兰经，他可以用它来教育他的人民，同时教会他们尊严，”莫顿说。
“如果你去档案馆看看荷兰人使用的文件，就会发现它与团古鲁使用的非常相似。可能是同一篇论文。
“他的笔是他自己用竹子做的，黑色和红色的墨水很容易从殖民当局那里弄到。”
南非伊斯兰历史讲师Shaykh Owaisi认为，在荷兰殖民地的穆斯林囚犯和奴隶中维护伊斯兰教的河南省质量工程学校需要驱使了Tuan Guru。
“当他们在宣讲《圣经》，试图让穆斯林奴隶皈依时，团古鲁在抄写《古兰经》，教孩子们，让他们背诵。
“它讲述了一个关于韧性和毅力的故事。它显示了作为奴隶和囚犯被带到开普敦的人的教育水平。”
团古鲁写了一本613页的阿拉伯语教科书，Ma'rifat wal Iman wal Islam(信仰和宗教的知识)，这本书被用来教导开普敦的穆斯林他们的信仰超过100年。
这本书保存完好，由团古鲁的后代拉基普家族拥有。
Shaykh Owaisi说:“他坐下来写下了他能记住的关于他信仰的一切，并以此作为教导他人的文本。”
团古鲁的五本《古兰经》手抄本中有三本保存了下来，其中两本在他的家人手中。
目前已经制作了大约100件复制品，其中一件于今年4月交给了耶路撒冷的阿克萨清真寺，还有几件送给了来访的政要。其余的副本由他的家人和曾曾孙女拥有。
2019年5月，南非穆斯林政党Al Jama'ah的领导人加尼夫·亨德里克斯(Ganief Hendricks)在宣誓就任国会议员时，使用了Tuan Guru手写的《古兰经》副本。
荷兰在南部非洲禁止团古鲁，促进了伊斯兰教的传播，现在穆斯林占开普敦人口的5%(460万)。
莫顿说:“当他来到好望角时，团古鲁观察到伊斯兰教的状况非常糟糕，所以他有很多工作要做。”
“这个社区并没有真正拿到任何文本——他们是穆斯林，更多的是来自文化记忆，而不是其他东西。我想说，他写的第一部《古兰经》是穆斯林社区得以生存并发展成为我们今天所拥有的受人尊敬的社区的原因。”
