同性恋牛仔大会给墨西哥的神话增添了色彩

墨西哥萨卡特卡斯——整个晚上，牛仔们昂首阔步地走进一家挤满人的夜总会，他们穿着闪亮的靴子，穿着紧身牧马人裤，戴着宽边帽，给人留下深刻印象。

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他们来这里是为了喝龙舌兰酒，喝特卡特酒，跟着大乐队一起唱歌，胸靠胸，腿缠在一起跳舞。

每年春天，来自墨西哥和美国各地的数百名男子前往这座色彩缤纷的殖民城市朝圣，参加一年一度的同性恋牛仔聚会。在长周末举行的私人活动中，他们分享牛肉饼和传统民间舞蹈，并为牛仔国王加冕。

流行音乐是被禁止的。取而代之的是，现场乐队演奏数小时，音乐家们穿着配套的西装，在舞池里挤满了斯泰森的海洋，不断地演奏着cumbia和Norte?a的热门歌曲。

对51岁的酒吧老板马里亚诺·埃斯科瓦尔(Mariano Escobar)来说，这里简直就是天堂。18年前，他在萨卡特卡斯举办了他认为是墨西哥第一次同性恋牛仔大会。

他的蟒蛇靴子和格子衬衫解开，露出一簇灰色的毛绒胸毛，埃斯科瓦尔说，第一次聚会背后的想法很简单——如果有点自私的话。

“我喜欢穿得像个牛仔，”他说，“我也喜欢那样穿的男人。”

随着活动的扩大和亚文化的传播，周末的vaquero大会现在在边境两侧的十几个城市举行，聚会已经成为男同性恋者寻求联系的避难所，不仅是彼此，还有墨西哥身份本身。

毕竟，虽然这个活动吸引的是真正的牛仔——那些长时间照料庄稼或牛群的人——它也吸引了会计师、律师和其他城市居民，对他们来说，穿上西部服装既是墨西哥鲁东大学录取分数线农村历史的一种转变，也是一种生命线。

“当你来到这里，你会为自己是墨西哥人而感到自豪，”来自墨西哥城的29岁律师伊曼纽尔Fernández说，他在亚特兰大生活时第一次了解到同性恋的世界。

在格鲁吉亚的生活是疏远的，Fernández说。他工作很忙，不会说英语，感觉到美国人的生活就像机器人一样，太专注于工作和日常事务，无法享受生活。

后来，他发现了一家拉丁夜总会“圣所”(Sanctuary)，那里有定期举行的同性恋牛仔之夜。在那里跳华潘戈舞让他想起了自己年轻时在当地节日上表演民间舞蹈的时光。它还回忆起他祖父在韦拉克鲁斯州的咖啡农场，在那里，全家人聚在一起耕种土地，然后悠闲地吃饭。“它把你和你的根联系在一起，”他说。

牛仔文化在墨西哥人心中根深蒂固，许多墨西哥最具标志性的历史人物——革命斗士弗朗西斯科·“潘乔”·比利亚、歌手佩德罗·因凡特、大毒枭华金·“El Chapo”Guzmán——都以强硬的乡村风格而闻名。

这不是偶然。

为了弥合1910年惨烈革命后的分歧，墨西哥领导人着手建立一种共同的民族认同感。电影和歌曲将牧场文化浪漫化，并将挥舞着龙舌兰酒、骑着马的牧马人奉为理想的墨西哥男人。

今天，这一愿景与大多数墨西哥人的生活不一致，近几十年来，他们从农村地区大规模迁移到墨西哥或美国的城市和郊区。

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53岁的教师安吉尔·比利亚洛沃斯说，牛仔大会是男人们的聚会点，他们中的许多人都是一两代人从农村搬来的，他们都有一种共同的怀旧之情。

“这是一个为有着共同历史的人们提供的空间，”他说。

对男同性恋者来说，这也是一个展示墨西哥文化的机会，比利亚洛沃斯尖锐地说，“这也是我们的文化。”

当他四岁的时候，他的家人从一个棉花农场搬到了蒙特雷，一个位于德克萨斯州以南几小时车程的庞大的工业城市。他的父亲去工厂工作，而比利亚洛沃斯则在拥挤的街道上游荡，卖苹果糖和报纸。尽管如此，他仍然保持着自己的牛仔风格，乞求妈妈给他买一双二手靴子。他知道自己是同性恋，他希望在一个以大男子主义和恐同著称的文化中，拥抱坚强的外表能保护他。

在大会的第一个晚上，当比利亚洛沃斯向走进萨卡特卡斯市中心一家酒吧的人群打招呼时，他的下巴突出，肩膀宽阔，看起来有点像万宝路男人。他给他们提供龙舌兰酒和印有他肖像的打火机。

其他几位竞选人也竞相被提名为“罗特罗·瓦奎罗”，即大会的官方代表，他们也做了同样的事情。

比利亚洛沃斯从蒙特雷带来了一个竞选团队，其中包括他的朋友塞萨尔·蒙盖伊斯(Cesar monsieur vais)，一位从事个人品牌推广的网红。

“他太害羞了，”蒙盖说，这时比利亚洛沃斯紧张地大口喝着啤酒，和一群被迷得神往的与会者摆姿势合影。“我花了两个月的时间来指导他。”

rostro vaquero比赛是对墨西哥乡村节日的一种厚颜地致敬，在这些节日中，穿着精美服装的年轻女性被加冕为“公主”或“女王”。

候选人将与节日参与者闲谈，并参加舞蹈比赛，每个人都在传统的萨卡特坎坦博拉索乐队的演奏中展示自己的花式步法。

但这不仅仅是一场选美比赛。

评判选手的标准不仅包括个人魅力和外表，还包括社区参与度。

例如，Villalobos教授传统舞蹈。他的竞争对手之一、名叫厄洛斯·埃雷拉(Eros Herrera)的警官最近在圣路易斯波托西市(San Luis Potosi)开设了一个无家可归者收容所和汤厨房，为男同性恋、女同性恋和变性人社区服务。

近年来，墨西哥LGBTQ+的权利得到了极大的扩展，同性婚姻现在在所有州都是合法的。尽管如此，根据非营利组织Letra S.的数据，去年仍有87人因性别认同或性取向而被杀。墨西哥球迷以用恐同言论嘲讽对方球队而闻名。

在外省，酷儿身份无疑仍是禁忌。

2018年，当一名当地政府官员被拍到在以农村为主的科阿韦拉州的一个同性恋牧童大会上唱歌时，他受到了广泛的批评。这段视频在YouTube上已经被观看了260万次，观众们留言表示支持，但也有一些下流的笑话。

萨卡特卡斯是一个保守的小城市，有几十座巴洛克风格的教堂，但只有少数几家同性恋酒吧。许多参加活动的人说，他们不敢在公共场合秀恩爱。

“当我在街上的时候，我非常谨慎，”56岁的龙舌兰农民丹尼尔·伦特里亚(Daniel Renteria)说，他来自一个半小时车程外的一个小镇。“我不喜欢到处拥抱或亲吻。”

不过，一旦进入会场，他和他的搭档、36岁的水果摊贩拉米罗·加西亚(Ramiro Garcia)就几乎没有停止过接触。

两人几乎一模一样，都戴着黑帽子，穿着紧身牛仔裤和闪闪发亮的纽扣衬衫，每个人的臀部都别着一个手机。在大会的第二天晚上，他们手牵着手观看一个受欢迎的哥伦比亚乐队的表演。

后来，当dj放了一首关于禁忌之爱的欢快民谣《La Puerta Negra》(Los Tigres del Norte)时，加西亚把伦特里亚拉到地板上。他们拥抱在一起，随着音乐摇摆，每个人都用一只手挽着对方的后腰。

几年前两人相遇时，来自萨卡特卡斯(Zacatecas)的加西亚喜欢短裤和人字拖。是Renteria把他变成了牛仔。

“你不一定非要来自牧场才能成为牛仔，”Renteria解释道。

和参加大会的许多男性一样，伦特里亚后来接受了自己的性取向。的催化剂?脑动脉瘤差点要了他的命。

Renteria和他的女性伴侣以及他们的五个孩子在洛杉矶县的派拉蒙市生活了25年。他在一家t恤厂工作了几十年，后来又在一家炼油厂工作。他一直想念墨西哥。动脉瘤促使他搬回家。在那里，他开始在他哥哥的农场工作，并爱上了一个牛仔。

他的孩子们知道他的男朋友，并支持他，尽管他85岁的父亲和加州的前伴侣仍然不知道。

Renteria说，在墨西哥文化中，被其他男人吸引的男人往往孤独地存在，他们与彼此和自己的欲望“分离”。“隐藏自己很难。像这样的事件把我们团结在一起。”

其他人也分享了类似的故事。

Jesús Rubalcava在亚利桑那州的一个农村移民社区长大。“我不知道我是否被完全录取了，”这位43岁的高中校长和前亚利桑那州议员说。

他说，他的家人不明白他为什么要花那么多时间和金钱参加vaquero活动，包括花5,000美元购买t恤、啤酒冷却器和其他礼物，这些礼物帮助他赢得了去年在这里举行的rostro vaquero比赛。

但这一切都是值得的，他说。除了授予所有获奖者的刻花银腰带扣，他还获得了友谊，甚至爱情。几年前，他在萨卡特卡斯大会上认识了他的男朋友。

在大会第三天的烧烤会上，两人站在阳光下，空气中弥漫着烤牛肉的味道，他们热情地拥抱了一群熟人。

该活动的创始人埃斯科瓦尔说，萨卡特卡斯的活动已经促成了几对婚姻。“还有更多的周末约会，”他笑着补充道。

酒吧里到处都是求爱的人，有人排队买玉米饼，有人挨着摆满了饼干和蛋糕的桌子。在一个炎热的下午，许多男人脱下衣裤，跳进游泳池，懒洋洋地躺在漂浮的塑料玩具上。

来自墨西哥城的36岁演员贝托·卡多纳(Beto Cardona)和一个朋友一起来参加了这次活动，他说他觉得整个活动都很美——尽管有点过时。

他说，参加活动的许多男性都采用了一种近乎大男子主义的超级男性化风格。少数与会者展示了更具冒险精神的造型——这里戴珍珠项链，那里穿蕾丝衬衫——但大多数人都没有。

其中一人曾批评卡多纳在耳朵上戴了金箍。

“你很帅，”男人对他说。“但你应该表现得不那么女性化。”

卡多纳没有感到受伤，而是试着把这句话放在上下文中。他知道，几年前，当许多参加vaquero活动的人成年时，表现出同性恋的样子是有风险的。

“如果这件事发生在几十年前，警察可能会赶到现场，把所有人都抓起来，”卡多纳说。

“他们更坚强了一点，”他这样评价自己的同性恋长辈。“我生来就有权利说:‘我是同性恋。’”

在大会最后一个盛大的夜晚，班达R-15登台亮相。

以半自动步枪命名的纳亚里特音乐团体是一个传奇，其铜管伴奏的歌曲讲述了奸淫的女人和狂野的派对，象征着墨西哥中部和北部的牛仔文化。

看到这个著名的组合在一个满是男人和其他男人跳舞的俱乐部里演奏，感觉就像一种胜利。

如果一个年长的乐队成员后来在抽香烟的休息时间对观众发表了轻蔑的评论(“他们变成这样不是他们的错——是因为他们的父母把他们当女孩养大了”)，至少不会被任何参与者听到。

午夜过后，选票清点完毕，牛仔之王加冕。腰带扣和彩色饰带最终落入了管理LGBTQ+中心的警官Herrera手中。

随着活动的结束，俱乐部里弥漫着一丝悲伤。很快，参与者就会脱下靴子，把帽子装进盒子里，暂时回到非牛仔的生活中。

Fernando Jairo Medrano是纳亚里特邦的一名美发师，他说他在家的时候会加班，而且很少出门，以便为下一次旅行攒钱。

他的家人不理解他的痴迷，不理解他和其他牛仔共度的周末。他说，他们不必这么做。

“这是我的时间，”他告诉他们。“我的时代到了。”