尽管蒙古人在1260年的艾因贾鲁特战役中被马穆鲁克人击败，但他们还是占领了地中海沿岸的城市，向南一直延伸到加沙，并向加利利发动了突袭。马穆鲁克人的胜利令所有人惊讶，暂时终结了蒙古人的中东野心。
在一个洞穴中发现的一枚硬币证明了当地人确实在四处游荡，这个洞穴显然是长达6000年的掠夺者的避风港。在对约旦河西岸el-Janab(或al-Janab)洞穴的调查中，该文物是在洞穴中发现的27枚硬币之一，还有陶器。
泄密的兄弟 纳西尔·优素福二世在哈里发穆斯塔西姆统治时期的硬币这项调查由巴伊兰大学的德维尔·拉维夫、拉斐尔·刘易斯及其同事发表在《耶路撒冷考古学杂志》上，对这些硬币的分析也发表在《以色列钱币研究》杂志上。
2014年至2017年，巴伊兰大学和阿里尔大学以及以色列在朱迪亚和撒玛利亚的考古工作人员与希伯来大学以色列洞穴研究中心合作，在撒玛利亚南部进行了联合调查项目。
无花果树下
El-Janab位于纳布卢斯以南约11公里(6.8英里)处，如果开车的话是42公里。洞穴周围的石山被开垦成梯田用于农业。
这个位于山坡上的洞穴位于乌萨林村附近，是在石灰岩基岩上自然雕刻而成的，空间宽敞，但进出的唯一途径是一个大约4米长的竖井。
拉维夫说，你可以从洞穴底部长出的一棵无花果树爬下来进入那里。在古代，逃离敌人的难民是如何进入那里的尚不清楚。也许那时还有一棵树，或者梯子。或绳索。在洞穴内部，有三个主要的房间，由狭窄的通道连接，其中一些需要爬行。
尽管这一地区自古以来就有人居住，但洞穴入口不便，内部潮湿令人不快，文物的位置大多处于漆黑之中，难以到达的内室，以及没有家具，这些都表明el-Janab主要是作为躲避攻击者的人匆匆奔跑的地方。
在调查中发现的最早的物品可以追溯到6500年前的晚期铜器时代，最新的是马穆鲁克人时期的物品，他们在公元1260年至1516年期间从埃及统治这片土地。刘易斯说，不难想象，关于这个避难地的知识代代相传。
但是，根据陶器和钱币，很明显，这个地方主要在三个时期使用:波斯晚期/希腊化早期，罗马早期，以及阿尤比德晚期/马穆鲁克早期，蒙古人在这个时期进入了故事。
在波斯晚期/希腊化早期，根据过多的罐子和它们在空间中的分布，这个洞穴可能庇护了多达数十人。这些人可能是为了逃离公元前331年撒玛利亚人对亚历山大大帝的反抗，或者是公元前312年到公元前301年亚历山大死后的战争。
公元前325-300年，巴比伦或未知的东方造币厂，刻有亚历山大(或他死后)的硬币早期罗马人的发现被认为是犹太人在第一次犹太人起义期间带来的，或者是巴尔科赫巴起义，或者两者兼而有。
关于穆斯林逃离蒙古人并在el-Janab寻求庇护的关键发现是来自公元12世纪到14世纪之间的阿尤比德晚期和马穆鲁克早期的硬币和陶器，其中一枚硬币是在公元1242年到1259年之间铸造的，也就是蒙古人到达的前一年。
耶路撒冷希伯来大学伊斯兰史教授、大学图书馆管理局主席鲁文·阿米泰(Reuven Amitai)说，在洞穴中发现的一个小型硬币储藏室由于纳布卢斯地区的蒙古入侵者而被隐藏(并被遗忘)的说法是合理的，尽管无法证明。他没有参与这项研究。
克劳迪斯的首领，兄弟 在al Qahira铸造的nze硬币蒙古人进入
刘易斯指出，到目前为止，13世纪中期蒙古人在黎凡特地区前进时，当地人的恐惧只能从历史中得知。
蒙古人大老远跑到这里来干什么?毕竟，穆斯林和十字军之间正在进行一场争夺圣地的巨大斗争，十字军在1187年的哈廷战役中被击败后，又回来给我们带来了第三次十字军东征。(刘易斯解释说，高地地区由艾尤比人控制，海岸是十字军耶路撒冷王国的一部分。)
“上天赐予成吉思汗和他的家族统一蒙古人的使命，然后是欧亚草原上所有的游牧民族，最终征服世界，”阿米泰在一封电子邮件中解释道。“他们在这方面做得相当不错。”
Amitai说，蒙古人在叙利亚建立了一个行政体系，并计划通过黎凡特进入埃及，那里有丰富的农业(意味着大量的潜在税收和其他贡品)。蒙古人的亚美尼亚基督教盟友(或附庸，更确切地说)觊觎圣地，而一些蒙古人被基督教化的事实可能激起了他们的兴趣。
一种晚期波斯/早期希腊化的火山口，发现于el Janab，非常适合逃跑蒙古人的基督教并不能让任何人放心，尽管有报道说他们在各处放过基督徒和犹太人;例如，在巴格达和阿勒颇。考虑到他们的侵略行为，1241年他们对波兰和匈牙利的入侵——在那里他们彻底摧毁了任何反对派——以及他们对教皇和欧洲其他统治者的好战信件，1260年阿克的十字军领导人不会乐观，Amitai说。
顺便说一下，胡勒古的妻子多库兹哈顿是一个景教派基督徒，但他自己是一个萨满教徒，可能对佛教有一些依恋，阿米太说。
他补充说:“每个人——穆斯林、基督徒和犹太人——都会尽最大努力避开他们，比如躲在山洞里。”“众所周知，纳布卢斯和周边地区在这个时候是一个主要的穆斯林地区，很久以前。”
el Janab洞穴的内室:黑暗，潮湿，没有家具因此，在1258年，胡勒古领导下的蒙古勇士攻占了巴格达，据报道，在中欧基督教雇佣军的协助下，他们骑马进入叙利亚，从那里到达黎巴嫩和以色列的海岸。来自巴伊兰大学的拉维夫和刘易斯说，入侵者向内陆地区进攻，到达了撒玛利亚——今天约旦河西岸的北部——甚至可能到达耶路撒冷。
后来，基督教世界试图与近东的蒙古人结盟。尽管1262年到1310年之间有15个蒙古代表团，但这个想法从来没有出现过，Amitai补充道。
因此，在这个洞穴中发现了一枚1259年的硬币，拉维夫指出，里面有一个小弹簧。该洞穴也位于蒙古人前往约旦河谷的路线上。可能在他们突袭的过程中，他们走的一条路线距离洞穴只有几公里，那里的人们在黑暗中颤抖着，丢失了他们的硬币。
你逃的时候不能拿着碗
一旦你爬下竖井，你会看到左边和右边各有两个房间。硬币主要是在内室里发现的。
硬币被认为出现在2600年前的吕底亚，也就是现在的土耳其西部。这就是公元前4世纪。在洞穴中发现的腓尼基半谢克尔，侧面有一艘战船，是早期货币的例子。
一面是战船，另一面是人/神的形象:西顿，公元前4世纪调查还发现了两枚东方铸造的德拉克姆(drachms)，其中至少有一枚是公元前325年左右在巴比伦铸造的。此外，还有两枚早期罗马时期的铜币，以及22枚13和14世纪的伊斯兰时代硬币，其中只有一枚是青铜铸成的。
拉维夫和他的团队在他们的论文中说:“对于14世纪，只能指出普遍的政治不稳定。”但关于13世纪的藏品，有足够的证据表明，中部山区发生了战斗。该地区已经陷入动荡，然后蒙古人又火上浇油——直到1260年9月3日，他们在艾因贾鲁特(Ain Jalut)输掉了一场致命的战役。
刘易斯说:“没有人认为马穆鲁克人能在艾因贾鲁特获胜，尤其是在蒙古人征服巴格达之后。”这就引出了为什么强大的蒙古战败的问题。
答案可以归结为蒙古内部的权力斗争。1260年初，胡勒古率领一支主要部队从叙利亚向巴勒斯坦进军，但他没有再向南走到阿勒颇，就带着大部分部队回家了。他留下一支守军来控制叙利亚和黎凡特，直到他能回来重新燃起征服埃及的野心。
他为什么要这么做?“一些现代学者提出了后勤方面的原因:叙利亚没有足够的牧场来容纳一支大约10万骑兵组成的军队，”阿米泰说。
兄弟 nze硬币铸造于al Qahira, al- ashraf Nasir al- din Sha 'aban二世，公元770年但最主要的是，呼勒古的兄弟大汗蒙克去世，引发了一场继承权的斗争，呼勒古与他的堂兄弟，俄罗斯南部和乌克兰的蒙古实体的领导人，也就是后来的金帐汗国。1261-2年冬天，阿塞拜疆发生了一场关于大汗国的内讧。
胡勒古带着大约10万人，只在黎凡特留下了大约1万到1.6万名战士。刘易斯推测，如果他没有这样做，历史可能会大不相同。
请注意，el-Janab可能还有其他用途，除了在武装部落骑过时安静地畏缩。它也可能是一个短期居住的地方，比如秘密仪式。
拉维夫强调，我们所知道的只是洞穴在哪里，它的结构如何，以及进入发现部分的难度有多大。考古学家还知道其他一些洞穴似乎在史前时期被用于仪式目的，比如朱迪亚沙漠南部的纳哈尔·海玛洞穴，在那里发现了新石器时代的石头面具。
当然，我们不知道9000年前人们用石头面具做什么，el-Janab更有陶器的特点:储物罐和烹饪锅。盖子。
兄弟 在el Janab发现的nze硬币拉维夫说:“使用可关闭的罐子代表储存。”“在洞穴的背景下，有盖的罐子代表难民。如果你要逃跑，你不会带着碗去洞穴(因为东西会洒出来)。你想要带食物，所以你要拿一个比较大的锅，但不要太大;你必须带着它。在其他工作中，我们注意到洞穴中没有发现铁器时代的大陶罐，但我们确实发现了带盖子的烹饪锅。”
当蒙古人逼近时，可能所有有能力的人都逃离了撒玛利亚，来到了埃及。也许有些穆斯林在十字军的羽翼下寻求庇护，而那些经济拮据的人可能就藏在el-Janab这样的地方。但是，刘易斯指出，马穆鲁克人不仅创造了历史，使蒙古人撤退:他们表明，如果你克服了最大的恐惧，你就可以战胜你的敌人。
